悲心重先度众生，再成就自己——开悟——菩萨乘

　　　　速成无上道，先成佛，后度众生——开悟——佛乘

　　开悟之后的保任功夫，六祖菩萨可是用了十五年。

　　参禅有各种方式，归纳有两种，一是直指，二是参悟。

　　直指是六祖时期主要的开悟方法，坛经：“那个是明上座本来面目”，直指人心，度的是上上根性之人。注意：“那”字不是“哪”，一字之差误了千千万万人。

　　六祖之后多用参悟，例如：参“父母未生前本来面目”；参“谁在念佛”等等。大疑大悟，小疑小悟。直参得天昏地暗，终有一天桶底脱落。参禅需要行、住、坐、卧不离这个。如果只是每天坐几小时，其他时间不能观照自心，那就绝无开悟的一日。古往今来在坐上开悟之人极少，释迦世尊也不是闭眼苦参，而是观明星而悟道。禅不在坐，行、住、坐、卧外不着相，内不动心。

　　　　自性禅！楞严大定。

　　　　自性密！如来秘藏。

　　　　自性净！涅槃寂静。

　　妙明真心本性是本自具足，不从外来，不从修来。在凡不减，在佛不增。

　　“狂心顿歇，歇即菩提。”——时时观照，歇下狂心，回归自性就行。

　　阿弥陀佛！