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9月24日

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原帖由 yyz2006 于 2005-9-22 17:13 发表
本师释迦牟尼佛说，阎浮提众生在修行的道路上，总是进进退退，蹉跎了人生岁月，佛道其实并不难行，一句佛号可消80万劫业障，积累无量功德福慧。
我感觉自己也是这样，进退反复，辗转迷离。是对佛法解得不深，信得不彻，对吗？无始习气，何其难除也！一念观照，念念不离，为何手头事情一忙起来，就常常忘记掉呢？只有证得实相，打开本来，才能生出永不退转的道心吗？
另外，接触了元音老人的心中心法，觉得说不出的亲切，开始参话头，起疑情，这是否也算是一种修行呢？

善知识：

　　念佛法门是难信法，易行道，依靠自力最少之法门。能在此生起信心并不容易，菩萨都难信，何况凡夫呢？！一念真诚忏悔念佛（阿弥陀佛），能消八十亿劫生死重罪。通常我们凡夫的真诚心发不出来，对佛菩萨的信心也经不起考验。讲个事例：

　　小时候听山里的老人说，如果进山被毒蛇咬了，或者外伤大出血时应该怎么做？

　　遇到这种没有福报的情况时要立刻坐下，闭上眼睛，手往后抓，抓到什么都放嘴里咬，然后敷在伤口上，毒立解，血立止。

　　这个方法救了很多相信的人。也有很多不信之人失去了生命。疑心之人总会想，抓到石头怎么办？抓到毒草怎么办？抓到树根咬不烂怎么办？什么都抓不到怎么办？灾难来时，在最紧急的关头，每个人都有最后一次机会，善恶一念之间决定生死、福祸。

　　　　心净信生善生定——为功德母，
　　　　心狐疑生恶生乱——为万恶源。

　　处理日常事务时，心中要清净无染，佛号不离心，自然会生出解决问题的方法，心中常生智慧。如果用逻辑推理，思前想后，就是自设障碍，心中就常生烦恼。

　　真信佛，就将自己今后的一切都交与佛菩萨去打理，身体、家庭、学习、事业……佛菩萨的能力比我们高太多了，会把我们的生活安排得非常好。自己一心去办道，不作他想，自在啊！

　　我自己以前就有这样的经历，遇到不懂的事情，有了疑问，在家里或者图书馆的书架上随手拿起一本经书，翻开就是问题的解答，不可思议啊！真信佛，学佛路上佛菩萨会作指引，解答疑难。佛菩萨绝对不会失职的。

关于念佛与参禅
　　念佛需要深信、切愿、力行，时刻观照念头的生灭，念起即觉，到一心不乱，一念佛号断时，就能明心见性。

　　参禅是参话头，猜疑一句话语的意义，起疑情，日思夜想，某日此一念疑情一断，也就明心见性。

　　念佛与参禅的方式都是专于一念，最后一念断时，打开本来。只是参禅多依靠自力。念佛依靠弥陀愿力，自力最少。

　　明心见性并不是万事大吉，只是入门，还需要努力往上修。悟后迷之修行人也很多。

　　能够明心见性的修行人通常都是上根利器，中下根性之人并不能在此生中一生成就，这就需要念“阿弥陀佛”圣号，往生极乐世界，在极乐世界里，我们的六根清净无染，自然能够快速成就。袁了凡先生就是中根性，大家可以比对一下，了凡先生能三天三夜不出一个杂念，我们自己是什么根器呢？了凡先生如果能三天三夜只念一句阿弥陀佛，就已经成就了，可他求的是功名、富贵、子女、寿命。可惜！

　　阿弥陀佛！

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	Rainyeoun1 发表: 我在国外看到了西方的宗教和东方宗教的撞击同时也看到了融合我本身是没有宗教的于是阿拉伯的朋友很奇怪的问我为什么我反问他为什么一定要有呢他们是觉得伊斯兰教给了他们一切这大概和佛指引信佛之人的生活是一样的我虽没有宗教信仰但是很喜欢看看各种宗教的道理这大概就是宗教的最终意义吧让所有的人都明智我的一个朋友本身是信佛的但是她的朋友很多是基督教徒于是会对她传教这让她很痛苦很多没有宗教信仰人听到这事会暗自发笑但是她跟我说后我是把我的想法告诉她不必这么痛苦在我的想法中上帝和佛有共同的地方他们都是要人积极向善的所以其实我觉得信什么并不重要重要的是要学习你信仰的东西的好处基督有好的地方也可以听取也可以把佛教好的地方告诉她的朋友们大家互通有无嘛我本身也参加过一次佛堂组织的活动很好大家在一起玩一些游戏吃师傅们做得很好吃的斋饭听听道理很开心但是大概是他们已经被西化的原因他们可以同时包容别的的宗教甚至可以同时供奉佛像和耶稣这样我有点吃惊不过按照师傅讲的道理神就神他变换成不同的角色让不同文化背景的人都容易接受我是同意的在这给大师这么说大师不会怪我吧因为我并不真的懂得很多道理那么也想听听大师的意见我要怎么开导我的朋友呢另外我很喜欢大师对于问题的讲解通俗易懂看了很开心谢谢 1 月 24 日
	meiko001 发表: To:各位善知识、大德 ^_^ 南无阿弥陀佛！ 1 月 21 日
	sam 发表: to enya 不巧我在另一个BLOG前几天遇见的书名叫《我的神秘经验》看完后我确实有点受撞击的感觉首先谈书的问题 1 需要指出的是他的经验是孤证即使他有一定的打坐经验尤其是后来的第几境界也一直没有得到大德的验证 ? (那些境界的问题是有待有经验的人去验证的绝不是门外人看看书那样简单 ) 所以我觉得他至少不该以学佛人的名义对外宣传况且大乘佛教修行绝不是对打坐那样简单那是要讲主次顺序一点一点学习并从自己生活细节做起 2 文章最后他对因果的否定一是他转述的严谨科学家的议论二是举例子论证在科学家那部分他没有详细说明出处只是作为普遍真理进行转述在例子方面他采用的以部分否定代替全部否定即使那些否定性的事例是真的也不能证明所有事例都是假 3 书中确实指出了"佛教"中一些问题是需要大家正视的其次关于西方的教友建议要对亲近其他宗教的人进行宣传的时候要多补习功课因为这样的表述是有问题的 :他在佛教最高峰“涅磐”之外.... 放这里的主要原因是给这里人看的因为我不想引起不必要的争论我的言论或对或错大家自己判断 1 月 21 日
	Jenny 发表: 你一定是一个很豁达的人吧！ 10 月 25 日
	LightShinie 发表: 最近学佛稍有懈怠,烦恼便升起.今天看到meiko一句"花那么多时间念这些烦恼，为什么不念佛呢？"心中便豁然开朗.阿弥陀佛! 10 月 14 日
	meiko001 发表: 善知识：忍受一切逆境，有六种忍相：（一）力忍，一个人在受辱的时候，纵然已起嗔心，但如能即时觉悟嗔火之害，以功力克制，竭力忍耐，使不发作此种功夫稍有勉强；（二）反忍，遇到人家侮辱我时，先反躬自问，责备自己定有不是之处，而应得如此报应，心中毫无怨尤；（三）忘忍，对别人所加的侮辱，如同未曾受辱似的，丝毫不在意；（四）观忍，遇人加辱，以智观察，既无人我两相，怎还有辱境？（五）喜忍，遇人加辱，心生欢喜，认为是我的善知识，能全成我之忍力；（六）慈忍，对于加辱的人，怜其愚痴，不和他计较，反发愿要救度之。 ^_^ 阿弥陀佛！ 10 月 13 日
	bibibaba一一发表: 还有，请这儿的地主能不能给我解释一下，口业的问题。是如何能做到，无需忍，来了来，去了去/。既然是在学习，怎么才能避免执著心？或者在学习的过程里，就是不能避免的？ 10 月 13 日
	bibibaba一一发表: 还是忍不住，我要借用别人的地盘再对那个enya 说，应该圣经也有怎么一句，施道的人也要选择愿意受道的人。虽然你满大街找人布道，甚是辛苦，但如此不知你我，就以很主观的角色，扔些传单，便认为大家会受你的感动指引？你一定没有作过老师，即使你的学生是个狗，你也要真心站在他的角度，以他所想而想。要获得别人的尊重，必须你自己要先付出尊重。尊重不是一个口号。如果把你的信仰比作一个又甜又红的苹果，你出于好心，一定要让别人也尝尝。而别人的信仰正如一个香甜的橙子。你没有吃过橙子，就一口否定橙子不好吃，或者听别人说橙子不好吃，便大谈苹果好过橙。你爱吃苹果，是你的路。别人爱吃橙子是别人的福。我虽然同样犯了你的问题，但我修行如此，话到口不说不快。我同样祝愿这位enya早日回到上帝的怀抱。并，也学习这家的主人，顶礼天主释提桓因菩萨摩诃萨! 10 月 13 日
	bibibaba一一发表: 还有啊，多谢你不介意我link你的地盘了。 10 月 12 日
	bibibaba一一发表: 高兴你光临我家啊。我认识那个enya, 可惜我没有你怎么有修养，真是忍不住这个嘴啊。哈哈。不容易啊。 10 月 12 日
	meiko001 发表: To:Enya0103 您好！您的宗教挺好，祝愿您早日回到上帝的怀抱！梁博士我并不认识，没有听说过，看了他的文章，应该是一个研究神秘历史的学者吧！末学只是一个修行人，并不是在研究佛学，也没有资格去研究佛经。为学日增，为道日损！做学问是为了增长知识。我自己修行是要将知识忘记，掌握要领，而得到智慧。这个与梁博士并不在一条路上。各个宗教（基督、伊斯兰）都是渡人向善，并没有叫人作恶，包括我们儒家、道家的学问里，善是共同的科目，是共识。修行者就是善的实践者，在生活中修正自己的恶言恶行，对一切人、一切法门平等对待。如果只是做做研究并不能够得到真实利益。 ^_^ 顶礼天主释提桓因菩萨摩诃萨! 10 月 8 日
	Enya0103 发表: 希望能带给你帮助，早日成为神家的一员哦：） 10 月 7 日
	Enya0103 发表: 我是一个基督徒，在一个朋友的网站上看到了这个链接，所以来了，很高兴我们能在网络上相遇哦：）我以前好像也来过你这里吧？也知道你对佛教有比较深入的研究，因为你通篇的网志、链接全都是关于佛教的，不过没有关系慢慢来，相信你会找到真理的：）梁燕城博士你可能听说过，他以前也是修佛的，并且达到了很高的造旨，但最后却皈依了基督，感谢主！他在佛教最高峰“涅磐”之外，达到了更高的境界，进入了更深的属灵领域，方知那活水的源头乃大爱大恩上帝。真的是感谢赞美神！我前段时间读的一本书好像是专门为你们佛教徒预备的！作者正是前文所提到的梁燕城博士，书名叫《我的神秘经验》，里面详细记述了他修佛以来的神秘经验，最后终于天堑变通途——回到上帝的怀抱！感谢神！你有时间一定看看哦：http://cclw.net/gospel/new/wdsmjy/htm/index2.html 10 月 7 日
	纳兰元述发表: 大家节日快乐，我都忘记今天是国庆节了，哎 10 月 1 日
	springfeifei 发表: 阿弥陀佛!! 9 月 27 日
	meiko001 发表: To: 丁。丁人每天活着不快乐，就是有所求，只是求不得，因此苦恼，例如：求爱！得不到爱，求乐！得不到快乐等等......如果将这些时间用来念佛，人世间的一切都不去管它，就能轻安快乐而得自在。花那么多时间念这些烦恼，为什么不念佛呢？ ^_^ 阿弥陀佛！ 9 月 27 日
	丁。丁发表: 可是我什么都不求所以总是摆脱不了厌世的念头 ...... 人生对我来说没有什么乐趣和意义 ...... 所有的道理我都懂我也清楚的知道作为佛教徒该有的本份可是,我总是无法快乐起来阿弥陀佛！ 9 月 27 日
	优昙花开发表: 南无大慈大悲阿弥陀佛！ 9 月 25 日

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